「宋体」紫砂壶的“书卷气” -【宜兴小强紫砂壶网】

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紫砂壶所蕴含的文化特性和精神功能是独一无二的。紫砂壶造型形式丰富多变，或精美细巧，耐人寻味，或奔放大度，令人心旷神怡，加之镌刻于壶体表面寓意深远的题诗赋画，更增添了浓郁的书卷气，而紫砂壶的审美特征即是文化因素。将书法、篆刻、绘画集于一体

紫砂壶所蕴含的文化特性和精神功能是独一无二的。紫砂壶造型形式丰富多变，或精美细巧，耐人寻味，或奔放大度，令人心旷神怡，加之镌刻于壶体表面寓意深远的题诗赋画，更增添了浓郁的书卷气，而紫砂壶的审美特征即是文化因素。

将书法、篆刻、绘画集于一体，表现在紫砂壶上是集中了中国文化精粹。中国书法龙飞凤舞的线条组合，表面了特殊的韵律；中国画精心的布局与章法，反映了中国的哲学思想；篆刻的斑驳古拙所形成的物殊美感，统统集中表现在人手可握的一把小壶上。如此丰富多彩的文化组合，所引发的审美快感和艺术感染力是难以形容的。紫砂艺术将这许多中国文化的精髓统一在一起，构成了极其高雅的文化艺术气质。

紫砂壶是有文化底蕴的？就像人有灵魂一样至关重要。紫砂壶可以说是集中国传统文化之大成者，紫砂文化的“五美”犹如玉之“五德”。

和之美 “和为贵”的思想是我国传统文化最核心的价值取向。紫砂壶的和之美就体现在对万物多样性的尊重，在于一视同仁的胸怀，包容一切茶。爱茶人都知道，喝绿茶要用玻璃杯，喝乌龙茶需用盖碗，但无论是高贵的普洱、龙井，还是乡村野老的茉莉花茶，大都会选择紫砂杯，它置于紫砂壶中，才可流淌出最本真的色泽。天地万物皆可幻化为壶，皆可把玩于掌心之中。瓜果梨桃、人物众生，在做壶人手中一跃而出，自然会把不同的情感愿望带到壶上。

融之美 融是中国传统文化的又一要素。人生的至高境界既在合而不同，又讲博采众长，互相吸收。《周易》所说的有无相生、难易相成、刚柔相济也是这个道理。壶小乾坤大，万事万物相互依存、彼此交融的哲理皆融于一壶之中。

用之美 紫砂壶的美存在于使用当中，将沸水注入壶中，观壶色莹润如玉，听泉眼细流汩汩。拿来摩挲把玩，心中顿生愉悦亲近之感，亦可舒筋活血，强身健体。紫砂壶能在使用当中愈发光彩照人，越用越美，这就是人们常说的“养壶”。壶靠使用以养生，以养浩然之气。

奇之美 紫砂材质特殊，这是一奇。它具有双重气孔结构，可以适合一切茶，泡茶隔夜不馊。而且紫砂材质有类似海绵的吸附性，常沏茶的壶，就是不放茶叶，水中也有茶香，在杯子中余香阵阵。紫砂还可以独立成陶，是世界上惟一不需要添加其他矿物而独立成陶的陶土。紫砂壶表现力强，又是一奇。用紫砂做成的牡丹壶像一朵盛开的牡丹；芒果壶看上去就像刚从树上摘下来的芒果，无论从造型、颜色还是质感来看，都惟妙惟肖。艺术贵在变化，紫砂壶把变化的奇美表现到了极致。

隐之美 隐士文化是中国传统文化的一个分支，由来已久。“人间珠玉安足取？不及阳羡一丸土。”可见在爱壶人眼中，紫砂壶虽不是金子却也一样发光。一把好的紫砂壶流落到哪里都不怕被埋没，它在日月精华中休养生息，等待人们发现它的真正价值，去当做收藏品。而一旦被发现，它尊贵的气质使它即使放在皇宫里也不会失色。

紫砂壶的“五美”是经过艺人的创造赋予的，这五美要在与外部世界的接触中、在万事万物的联系中得到体现。品读紫砂文化底蕴是一种精神的修养，寓教于乐，可以净化心灵。被许多的制造出来的人还有使用者的人大为赞赏，成了有了身份有学识的一项重要的象征。常说山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则灵。其实紫砂壶不在大，有魂则灵。

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